Toate însemnările de Andrei Drăguţu

Ştiinţa la Răscruce de Vremuri

Scrisoare deschisă a Prof. univ. dr. Daniel David

Asistăm  în ultima vreme la o recrudescenţă a iraţionalului şi ignoranţei în forma non-ştiinţei şi/sau pseudoştiinţei. Astfel, la Televiziunea Naţională se discută în mod serios dacă Astrologia este sau nu este ştiinţă, există o ofensivă pentru scoaterea teoriei evoluţioniste din manualele şcolare, iar unii demnitari (ex. miniştri) declară în mod public că ei cred în Horoscop şi Astrologie şi că işi ghidează comportamentele şi după ce spun acestea şi/sau au clarvăzători ca şi consultanţi personali etc.

Citeşte toată scrisoarea pe Hotnews.ro

Foto: Clujeanul

Oamenii de ştiinţă, profesorii, cercetătorii şi scepticii trebuie să ridice glasul!

Lectură necesară (I)

I. Drepturile Omului

Din „Declaraţia Universală a Drepturilor Omului„:

1. Toate fiinţele umane se nasc libere şi egale în demnitate şi în drepturi. Ele sunt înzestrate cu raţiune şi conştiinţă şi trebuie să se comporte unele faţă de altele în spiritul fraternităţii.

2. Fiecare om se poate prevala de toate drepturile şi libertăţile proclamate în prezenta Declaraţie fără nici un fel de deosebire ca, de pildă, deosebirea de rasă, culoare, sex, limbă, religie, opinie politică sau orice altă opinie, de origine naţională sau socială, avere, naştere sau orice alte împrejurări. În afară de aceasta, nu se va face nici o deosebire după statutul politic, juridic sau internaţional al ţării sau al teritoriului de care ţine o persoană, fie că această ţară sau teritoriu sunt independente, sub tutelă, ne-autonome sau supuse vreunei alte limitări a suveranităţii.

[…]

13. 1.  Orice persoana are dreptul de a circula în mod liber şi de a-şi alege reşedinţa în interiorul graniţelor unui stat.
13. 2. Orice persoană are dreptul de a părăsi orice ţară, inclusiv a sa, şi de a reveni în ţara sa.

Resurse online pentru „Drepturile Omului”:

Centrul de Informare al ONU: Declaraţia Drepturilor Omului

Legislaţie pentru Democraţie: „Drepturile Omului” şi protejarea lor prin lege

Portalul Uniunii Europene: Drepturile Omului

Declaraţia Universală a Drepturilor Omului (în limba română şi engleză)

II. Constituţia (ambiguă) a României

Constituţia României este legea fundamentală a statului român care reglementează, printre altele, principiile generale de organizare a statului, drepturile, libertăţile şi îndatoririle fundamentale ale cetăţenilor şi autorităţile publice fundamentale.

Din Constituţia României (29 octombrie 2003):

I.4.2 România este patria comună şi indivizibilă a tuturor cetăţenilor săi, fără deosebire de rasă, de naţionalitate, de origine etnică, de limbă, de religie, de sex, de opinie, de apartenenţă politică, de avere sau de origine socială.

II.I.16.1. Cetăţenii sunt egali în faţa legii şi a autorităţilor publice, fără privilegii şi fără discriminări.

II.II.22.3 Pedeapsa cu moartea este interzisă.

II.II.28. Secretul scrisorilor, al telegramelor, al altor trimiteri poştale, al convorbirilor telefonice şi al celorlalte mijloace legale de comunicare este inviolabil.

II.II.29.1 Libertatea gândirii şi a opiniilor, precum şi libertatea credinţelor religioase nu pot fi îngrădite sub nici o formă. Nimeni nu poate fi constrâns să adopte o opinie ori să adere la o credinţă religioasă, contrare convingerilor sale.

II.II.30.1 Libertatea de exprimare a gândurilor, a opiniilor sau a credinţelor şi libertatea creaţiilor de orice fel, prin viu grai, prin scris, prin imagini, prin sunete sau prin alte mijloace de comunicare în public, sunt inviolabile.

Ştiu, multe sunt incredibile şi, dacă le citiţi, nu o să vă vină să credeţi câte articole nu sunt deloc respectate, mai ales de cei cu legea în mână. Constituţia nu e doar ambiguă, dar e şi foarte prost (posibil intenţionat) gândită.

Resurse online pentru „Constituţia României”:

Camera Deputaţilor: Constituţia României

Wikipedia: Constituţia României

Wikisource: Listă a Constituţiilor României

România este patria comună şi indivizibilă a tuturor cetăţenilor săi, fără deosebire de rasă, de naţionalitate, de origine etnică, de limbă, de religie, de sex, de opinie, de apartenenţă politică, de avere sau de origine socială.

2010, Anul Internaţional al Biodiversităţii

Anul 2010 a fost declarat de către Organizaţia Naţiunilor Unite (ONU) ca fiind Anul Internaţional al Biodiversităţii.

Biodiversitatea reprezintă ansamblul de organisme vii, diverse, care compun un ecosistem. Pentru a citi mai multe informaţii despre biodiversitate şi despre toate elementele vii ale ecosistemelor, consultaţi cărţi de biologie şi ecologie (neaprobate sau neanalizate de Ministerul Educaţiei).

Mesajul Organizaţiei Naţiunilor Unite mi se pare perfect, mai ales pentru România, ţara în care gunoaiele sunt la ele acasă, iar respectul faţă de natură lipseşte cu desăvârşire.

Anul 2009 a fost un an trist,  în România, într-o ţară în care biologia (în particular) şi ştiinţele (în general) sunt tabuuri în favoarea religiei, a superstiţiilor şi a misticismului. Anul 2009 a fost Anul Internaţional al Astronomiei (nu, nu al astrologiei) şi Anul Darwin. Acum, în 2010, este Anul Internaţional al Biodiversităţii şi nu am prea mari speranţe pentru educaţia din România.

Pentru a susţine Anul Internaţional al Biodiversităţii puteţi descărca această arhivă, să copiaţi logo-ul (în limba română) şi să-l expuneţi pe blog, sait etc.

Resurse în alte limbi şi alte informaţii despre logo puteţi găsi aici.

GREPIT 5

Doru tocmai a lansat a cincea ediție a Concursului Național de Creație și Dezvoltare IT GREPIT.

Este remarcabil că un concurs fondat de elevi şi studenţi a ajuns până la această ediţie şi se dezvoltă în fiecare an, fără binecunoscutele „ia organizatorul premiul I”, şpăgi, pile şi nepoţei. Am speranţa că acele concursuri şi olimpiade, organizate de Inspectoratele Şcolare Judeţene sau de Ministerul Educaţiei, vor capitula şi nu vor mai exista.

Ar trebui ca laptop-ul acela să se transforme în premii mult mai substanţiale pe viitor.

Metode de a duce cu zăhărelul (I)

1. Tradiţii şi obiceiuri

Există teama că tradiţiile şi obiceiurile se pierd. Nu am intenţia să strivesc geniul creator de tradiţii neînţelese, dar ideile astea sunt injectate oamenilor de către cineva. Încerc să-mi dau seama de către cine.

Care e farmecul, care e ideea, care e logica, până la urmă ce e atât de important să stai să te uiţi la nişte copii sau oameni îndoctrinaţi care sar, ţipă şi se îmbracă cu nişte costume care nici măcar nu imită bine ceea ce ar vrea să reprezinte.

Păstrarea tradiţiilor nu trebuie forţată sau susţinută. Unii le bagă cu identitatea naţională, cu poporul român, cu moşi strămoşi. Bun, să mergem înainte, zic.

Pentru mine, tradiţiile şi obiceiurile, oricare ar fi ele, sunt nişte ritualuri şi măscăreli dubioase. Conservarea lor nu oferă libertatea creativă şi nici liniştea unui om care poate s-a săturat de tâmpenii.

2. Muzica populară şi colindele

Nu există „muzică populară” românească care să nu conţină trimitere la preaiubitul om creionat special pentru români. El are grijă întotdeauna de băutură, de omul bun, de sănătate şi de acest popor sărac şi încercat. De fiecare dată, cu ocazia ascultării materialului trompetat şi lălăit, ai şansa, dacă eşti român, să-ţi aduci aminte că eşti creştin, sărac, încercat, om bun, băutor de vin şi pălincă şi că, în ciuda tuturor acestor aspecte, cel ce nu se află în spectrul vizibil te iubeşte şi, după ce mori, te aşteaptă în grădina cu verdeaţă şi vei asculta muzică românească alături de El.

Colindele îmi plac. Când eram mai mic începea bombardamentul cu colinde de prin noiembrie şi se termina în ianuarie. Era doar Hruşcă şi eu habar n-aveam despre ce leruieşte el. Îmi induceau o stare de visare, de euforie, de bucurie şi de idee că se mănâncă mult şi e vacanţă.

Acum, când înţeleg despre ce e vorba, şi când au înţeles şi mulţi alţii despre ce e vorba, cantautori şi preoţi protevezaţi, parcă îmi stă în gât când auzi toţi behăitorii cântând veşnicul şi celebrul „O ce veste minunată”, iar puştii care vin la uşă, pentru un George Enescu, se chinuie să cânte „Dom’ Dom’ să-nălţăm” aproximativ ca Guţă.

Colindele îmi plac, n-am nicio problemă, mai ales cele cântate de Ştefan Hruşcă, dar nu în exces. Ideea pe care vreau să o punctez e aceea că, oricât de frumoase sunt, dacă eşti „ultra” tinzi să le iei mot a mot. Mie îmi place să cred doar că au ceva „magic”, dar nu la fel ca muzica lui Hendrix. „Lord knows Hruşcă is a voodoo child, baby!”

Asta e strategia:

Iei copilul de mic, îl uzi cu o dubioasă apă de la robinet, în care s-a scăldat „Porumbelul Sfânt”, îi dai pâine şi vin, cum ar veni, îi spui de mic că el face parte din echipa ultra-naţională de fotbal şi rugby profesionist, că simbolul cu scut invizibil e crucea (pentru că a fost dovedit ştiinţific, mai ales de Ştefan cel Mare). Apoi, vine Moş Nicolae, care e de fapt Sfântul Nicolae, care de fapt nu e şi pe urmă vine Moş Crăciun, care e de fapt un produs comercial asociat cu un fel de sărbătoare astrologică a.k.a. „Naşterea Domnului” (ştiţi povestea: Maria umbla în sus şi în jos ca să-l nască pe Hristos).

Iisus s-ar fi născut în condiţii dificile, la fel ca tot românul, fără centrală termică, incubator, pampers-uri şi alte căcaturi iudeo-masonice cu câmp electromagnetic. Iisus era de fapt român, dar jidanii şi catolicii nu vor să recunoască. Vă daţi seama ce s-ar întâmpla dacă acest secret ar fi spus lumii întregi.

Înfigi cruci şi bagi icoane peste tot pe unde apuci, bisericile le transformi în simboluri naţionale şi obiective turistice. Armata, poliţia şi pompierii au preoţii lângă ei. Medicii vaccinează şi se vaccinează doar după ce vaccinul a fost sfinţit. Preoţii sunt oameni onorabili în orice ocazie şi indiferent de situaţia în care se află, ei sunt oamenii Domnului, oameni cu har şi cu voce. Aduci aminte pe oriunde apuci că România e un „stat creştin”, iar tradiţiile şi obiceiurile sunt sfinte, creştine şi trebuie conservate cu orice preţ.

Biserica Ortodoxă Română e ca un câine mascul, blănos şi bălos, care se pişă peste tot în curtea cu zăpadă, pentru a-şi marca teritoriul. Şi purecilor le place la nebunie. Faza e că zăpada asta e prea galbenă deja.

Dacă se întreabă cineva ce au făcut românii în 20 de ani de la „Revoluţia împotriva sistemului autoritar”, condus de un fel de Gigi Becali, răspunsul e că au schimbat acel regim cu un altul: „Regimul Îndoctrinant” al unei organizaţii care, într-o lume lucidă, ar avea mari dificultăţi în expunerea prelegerilor despre „dovezile” pe care le invocă.

Eu rămân stupid de fiecare dată când merg la ţară. Nicio speranţă. Nu ai altceva ce să faci, decât să priveşti în gol două minute, bagi bărbia în piept, oftezi fără speranţă şi te gândeşti pe unde ai rătăcit paşaportul sau dacă există şansa unui program spaţial spre o altă lume.